满瓮阳春酒,不闻歌舞事。
刘旭星在洞府内参阅佛教经典,偶然读到【汾阳五门句】。
汾阳五门句是比喻五种佛道修行阶段的五句,乃宋代临济宗汾阳善昭禅师所施设。五句是:(一)入门句,谓初入佛道,犹如独在异乡邂逅知己,不胜喜悦;但学人却不可停滞于此阶段而懈怠修行。欲成真我境,心远不停歇。(二)门里句,谓既入佛道,应知佛道之修行,非向外求,应如臣见天子之圣容,专注而无二心。(三)当门句,此一阶段,论力量,应坐断千差之路;论德行,应使万人蒙恩。(四)出门句,此阶段之人,已证得佛道,如望江山,应有下化众生之志,以教化众生。(五)门外句,谓此一阶段,开始教化众生,应以无为无作,度化众生,犹如野老在郊外扣牛角唱歌而不觉有他,却能感染众人。
刘旭星读到这段,颇有感触,天地之间,阴阳法则无处不在,阳字极好,值得研究。
刘旭星为炼制更强威力的宝字灵钟和修炼文气永声诀,需要找到999个文运之气强盛的字和999个佛运之气强盛的字,这次决定研究阳字。
在当当网的图书类,输入一,搜到相关的书籍有256520本,可视为基于书名的一字的文气等级是256520级,一可能是文运之气最为强盛的字;
基于书名的生字的文气等级是58549级,生的文运之气极为强盛,生机无限;
在当当网的图书类,输入阳,搜到相关的书籍有1038本,可视为基于书名的阳字的文气等级是1038级;
含阳的三转青句有一句:
1、其雨怨朝阳(魏晋?阮籍?《咏怀》)
2、其雨其雨怨朝阳(宋?黄庭坚?《古风次韵答初和甫二首》)
3、其雨其雨怨朝阳(明?黄氏?《寄夫》)
说明:“其雨怨朝阳”获得三位文人的认可,至少载入三本书籍,文运之气极为强盛。
含阳的二转青句有一句:
1、新阳改故阴(南北朝?谢灵运?《登池上楼》)
2、便觉新阳改故阴(宋?姚勉?《入京遇雪》)
说明:“新阳改故阴”获得两位文人的认可,至少载入两本书籍,文运之气较为强盛。
基于普通话来读,含阳的契合四声喜全递的5字句有74句。基于声动好句的阳字的文运之气等级是74级。
第一句:朝阳吐半规12341(宋?夏竦?《奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应》)
第二句:昆阳猛兽奔12341(南北朝?庾信?《咏怀》)
第三句:巫阳雨半收12341(唐?白居易?《发白狗峡次黄牛峡登高寺却望忠州》)
第四句:襄阳美会稽12341(唐?孟浩然?《登望楚山最高顶》)
第五句:新阳改故阴12341(南北朝?谢灵运?《登池上楼》),这句含阳和阴;
第六句:依阳野客舒12341(唐?刘长卿?《酬包谏议佶见寄之什》),这句的意境极为闲逸;
第七句:幽阳始代升12341(唐?陈子昂?《感遇诗三十八首》)
第八句:邹阳解献书12341(唐?甘露寺鬼?《西轩诗》)
第九句:朝阳共祖孙12431(傅山)
第十句:青阳御紫微12431(唐?李乂?《陪幸临渭亭遇雪应制》)
第十一句:嵩阳玉女峰12431(唐?李白?《送杨山人归嵩山》)
第十二句:微阳下楚丘12431(唐?马戴?《楚江怀古》)
第十三句:阴阳对转说12431(音韵学理论术语)
第十四句:孤筱汶阳隈13421(唐?李峤?《笙》)
第十五句:腰暖日阳中13421(唐?白居易?《闲卧寄刘同州》),白居易懂得养身和养肾,注意腰部肾脏等的保暖;
第十六句:阴里媾阳精13421(元?王吉昌?《武陵春》),这句含阳和阴,媾gòu;
第十七句:阴盛阳乃微14231(宋?姚勉?《日食罪言》),这句含阳和阴;
第十八句:高殿迩阳乌14321(唐?孔德绍?《登白马山护明寺》)
第十九句:高论等阳秋14321(宋?梅尧臣?《次韵和长文紫微春雨二首》)
第二十句:高议炳阳秋14321(宋?方有开?《挽崔舍人》)
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